إمام لكل مذهب
أحدثت هذه البدعة قديما ،في القرن السادس الهجري تقريبا ،وليست إلا أثرا ومظهرا من مظاهر التعصب المذهبي ،حيث بني في المسجد الحرام لكل مذهب مقام ، يصلي أهل كل مذهب في مقامهم ، فمقام للحنفية مقابل الميزاب ، ومقام للمالكية قبالة الركن اليماني ، ومقام للشافعية خلف مقام إبراهيم عليه السلام ، ومقام للحنابلة ما بين الحجرالأسود والركن اليماني . تكون صلاة الجميع مرتبة ، بحيث يقيم ويصلي أهل المذهب الشافعي ، وحين يفرغون ،يقيم ويصلي الأحناف ، ثم المالكية ثم الحنابلة إلا في صلاة المغرب ،فإنهم يصلون في وقت واحد ،كل مذهب بإمامهم فتتداخل الأصوات ويحدث من السهو واللغط شيء كثير .
أجمعوا علي أنه كان ملكا عادلا، كريما، سمحا، نبيلا مع أعدائه، صعد إلي المقام الأعلى من الإنسانية معهم. وقد حدد أزاد الصفات التي ذكرها القرآن لذي القرنين،ورجع لهذه المصادر اليونانية فوجدها متلاقية تماما مع القرآن الكريم، و كان هذا دليلا قويا آخر علي صحة ما وصل إليه من تحديد لشخصية ذي القرنين، تحديدا لا يرقي إليه شك.